| Азайимхонлар билан аралашишни айтади |
|
|
|
|
Булардан ўзгаси ҳар азайимхон, Елу жин дардига дармону қалқон.
Булар қимматин ҳам соз билиш керак, Қай беморга таклиф ҳам қилиш керак.
Ишонмас дуохон сўзига табиб, Дуохон табибга бўлмас ҳеч ҳабиб[1].
Табиб дармони ҳар бир дардга даво, Дуохон афсуни билан пок ҳаво. |
Ислом адабиёти
- "Мордор" — адабий тушунчадан сиёсий метафорагача
- Умар Хайём рубоийлари ва Жабарийлик
- Адабиётимизга хизмат — тил ва маънавиятимизга хизмат
- Сусамбил юрти
- Чамбил юрти
- Муножот (шарҳи)
- Мансур Ҳалложнинг «Тавасин» асарида Нур-и Муҳаммадий тушунчаси
- Низомий Ганжавий
- Манас — қирғиз халқининг афсонавий қаҳрамони
- “Девони луғотит турк” асарининг 950 йиллигига бағишланган тадбир ўтказилмоқда
- Абдулла Қодирийнинг “Ўткан кунлар” романи илк марта араб тилида нашр этилди
- Пушкин негр бўлганми?










